Crime and Socio-Economic Context

Thinking in France on relations between crime rate trend and evolution of socio-economic context over time is underdeveloped. Recent studies in the United Kingdom suggest that the business cycle influences fluctuations in both property offenses and violent crime. Whereas pre-1970 research in the United States only rarely pointed up a direct link between crime rate and unemployment, post-1970 American studies are dominated by demonstrations of a direct correlation between the two. In this article, analysis of trends in unemployment, prices and wages, marriage among men, and schooling leads to an interpretation of delinquency and crime over the long term in which it is affirmed that an increase in opportunity, such as that attested to by increased consumer prices and wages over time, has a more pronounced role in the strong growth period of the cycle and influences property offenses more than violent crime, and that unemployment among young people without educational degrees is a factor working in favor of both theft and violent crime. This phenomenon was partially masked in periods where it was common to remain in the school system, such as early in the last decade of the twentieth century in France. Lastly, the fact that starting in the early 1980s fewer young people settled in couples and, more generally, the tension in relations between the sexes may also have worked to favor delinquency

Crime rates in Europe and macro-social context and social policies : a preliminary appraisal

Assessing the state of knowledge on ‘social dimensions of public policies and their impact on crime’ is one aspect of a reflection on crime prevention and public policies. Crime prevention is embedded in various traditions, socio-legal contexts and socio-economic backgrounds. Therefore we need a preliminary assessment of the crime dynamics and socio-economic situations in Europe. To draw this portrait, considering the states as units, we will first look at the crime dynamics during the last decades. We will then compare the countries in terms of crime levels and socio economic situations. It would have been better to compare crime dynamics and socio-economic evolutions but it is difficult due to the lack of comparative data. By the same token, the state level is not necessarily the best unit, and we will try to provide in a later comparison involving, at least for the biggest countries, infra-national units

Crise de l’intégration : comment prendre en compte le facteur culturel ?

Entre fantasmes sécuritaires et culturalisme, il reste difficile de prendre en compte la question des origines dans le débat sur l’intégration. Dans le Déni des cultures qui paraît à la rentrée (Le Seuil), l’auteur montre pourtant ce qu’apporte le travail sur les références familiales : les troubles de la relation parents-enfants apparaissent indissociables de la redistribution des rôles entre homme et femme qui se joue lors de l’émigration

La réussite éducative en primaire à Mantes-la-Jolie

Bilan du programme de la Réussite éducative en ce qui concerne les élèves de primaire scolarisés dans la ZUS du Val Fourré à Mantes-la-Jolie. Il s’agit d’une comparaison des résultats dans le groupe des élèves bénéficiant d’une prise en charge et dans un groupe de contrôle, appariés de telle sorte qu’ils ont en CE-CE2 la même distribution. Les élèves pris en charge décrochent légèrement. Parmi les raisons possibles de ce décrochage émergent les disparité d’âge et la moindre capacité – éventuellement liée à une moindre confiance/motivation – des meilleurs des élèves suivis par la RE à faire fructifier leur ressources initiales

Crise de l’intégration : comment prendre en compte le facteur culturel ?

Entre fantasmes sécuritaires et culturalisme, il reste difficile de prendre en compte la question des origines dans le débat sur l’intégration. Dans le Déni des cultures qui paraît à la rentrée (Le Seuil), l’auteur montre pourtant ce qu’apporte le travail sur les références familiales : les troubles de la relation parents-enfants apparaissent indissociables de la redistribution des rôles entre homme et femme qui se joue lors de l’émigration

Réponse à Didier Fassin

L’argumentation de mon collègue Didier Fassin s’attache dans le détail à dire que Le déni des cultures est un travail « scientifiquement infondé », elle ne propose pas une ligne d’interprétation alternative. Je vais aborder les remarques sur la cohérence puis j’essaierai de montrer que, au-delà des points de méthode et d’analyse statistique, c’est l’ensemble de ma démarche qui a peut-être été mal comprise par l’auteur. Ce que suggèrent aussi quelques citations tronquées. [Premier paragraphe

Youth unrest and riots In France and the UK

In northern Europe, youth demonstrations and riots have recurred during the last three decades. During the late 2000s, social unrest spread mostly in southern European countries but also, more surprisingly, in the UK. Despite important common points, these two countries show striking contrasts in the nature of their protests. In the UK, the rioters were not youth with direct African ancestry, nor Pakistani or Bangladeshi, but rather youth of Black Caribbean ancestry or native Britons from the lower rung of the social ladder, with disproportionately high unemployment rates. In France, the 2005 riots were numerous in the capital region and in cities of the industrial east and southeast. The participants of the riots were mainly youth of African ancestry; for the first time in recent French history, youth whose family came from Sahel Africa were overrepresented. Adolescents belonging to large families, living in areas where close to 50 per cent of the population is under 25 years-old, dominated the 2005 riots. But there was little interethnic strife among minorities

Crime and Socio-Economic Context

Thinking in France on relations between crime rate trend and evolution of socio-economic context over time is underdeveloped. Recent studies in the United Kingdom suggest that the business cycle influences fluctuations in both property offenses and violent crime. Whereas pre-1970 research in the United States only rarely pointed up a direct link between crime rate and unemployment, post-1970 American studies are dominated by demonstrations of a direct correlation between the two. In this article, analysis of trends in unemployment, prices and wages, marriage among men, and schooling leads to an interpretation of delinquency and crime over the long term in which it is affirmed that an increase in opportunity, such as that attested to by increased consumer prices and wages over time, has a more pronounced role in the strong growth period of the cycle and influences property offenses more than violent crime, and that unemployment among young people without educational degrees is a factor working in favor of both theft and violent crime. This phenomenon was partially masked in periods where it was common to remain in the school system, such as early in the last decade of the twentieth century in France. Lastly, the fact that starting in the early 1980s fewer young people settled in couples and, more generally, the tension in relations between the sexes may also have worked to favor delinquency

Pratique religieuse et religiosité parmi les immigrés et les descendants d’immigrés du Maghreb, d’Afrique sub-saharienne et de Turquie en France

Dans les groupes originaires du Maghreb, du Sahel et à un moindre degré de Turquie, les pratiques religieuses et la religiosité vont à rebours du profil qui prévaut en Europe : elles sont plus masculines et augmentent chez les plus jeunes. En s’appuyant sur des données des enquêtes MGIS 1992, TEO 2008, et secondairement sur les résultats des enquêtes Valeurs européennes EVS et ESS, des enquêtes ISSP et WVS, il s’agit de mettre en perspective les pratiques et l’importance accordée à la religion en fonction du contexte et des conditions de vie des immigrés en France, avec en arrière-plan l’évolution de la religiosité dans les pays d’origine. On est amené ainsi à se demander si la religiosité des jeunes issus de l’immigration du Maghreb et du Sahel, qui varie selon les caractéristiques des individus, les legs familiaux et le cadre de vie, n’est pas marquée dans sa poussée récente par des enjeux d’affirmation identitaire

Le renouveau religieux des immigrés et de leurs descendants en France

Dans les groupes originaires du Maghreb, du Sahel, et à un moindre degré de Turquie, les pratiques religieuses et la religiosité vont à rebours de la tendance qui prévaut en Europe : elles sont plus masculines et augmentent chez les plus jeunes. En s’appuyant sur les données des enquêtes MGIS 1992, TEO 2008, et secondairement sur les résultats des enquêtes Valeurs européennes EVS et ESS, des enquêtes ISSP et WVS, il s’agit ici de mettre en perspective les pratiques et l’importance accordée à la religion en fonction du contexte et des conditions de vie des immigrés en France, avec en arrière-plan l’évolution de la religiosité dans les pays d’origine. On est amené ainsi à se demander si la religiosité des jeunes issus de l’immigration du Maghreb et du Sahel, qui varie selon les caractéristiques des individus, les legs familiaux et le cadre de vie, n’est pas marquée dans sa poussée récente par des enjeux d’affirmation identitaire